ANNOUNCEMENTS:
Join our WhatsApp channel to receive the latest fatwas.
Is it permissible to use water converted from urine through the filtration process of reverse osmosis for drinking and purification? This method is used by the International Space Station and in India to address water scarcity.
NASA researchers have developed the Forward Osmosis Secondary Treatment (FOST), a two-stage filtration system integrating forward osmosis (FO) and reverse osmosis (RO) in series, as part of the Alternative Water Processor for the International Space Station. In FOST, impure water passes through an FO membrane driven by a NaCl (sodium chloride) concentration gradient, followed by extraction through RO. This dual-stage filtration apparatus employs a concentration gradient to extract water from urine into a salt solution, followed by a pump to isolate pure water from the salt. Sensors monitor water purity, and any unacceptable water is reprocessed. Ultimately, the result is water of superior quality compared to that produced by municipal systems.[1]
Jurists have ruled that physically removing an impurity from clothing, such as severing the impure portion, renders the garment pure.[2] Classically, this was only conceivable with removing impurities from solids. However, modern advancements now enable similar purification for liquids, such as tetrachloroethylene used in dry cleaning; experts in the dry-cleaning industry, along with Muslim chemists, confirm that while the solvent is reused, the filtration process after each wash ensures it remains free from impurities.[3] Similarly, the FOST process achieves physical filtration of pure water from impure substances.
A critical distinction to highlight is that this case is not analogous to the distillation of wine or other impure liquids, which Ḥanafī jurists have classified as impure despite the distillation process. This is because wine distillation involves thermal vaporization and condensation, whereas the FOST process involves physical filtration through membranes. The FOST process is specifically designed to remove a wide range of impurities, including urea, while distillation relies solely on boiling point differences and lacks selectivity. Moreover, although distillation effectively removes non-volatile contaminants like salts and heavy metals, volatile contaminants such as ammonia, a byproduct of urea decomposition, can evaporate along with water and contaminate the distillate, especially given that ammonia has a lower boiling point than water.[4]
This development in the issue is akin to that observed in the juristic discussion on snakeskin, which was classically deemed impermissible to use due to its inability to be tanned and thus purified. However, contemporary scholars now permit its use, as advancements in tanning methods have made its purification possible.[5]
In conclusion, given the rigorous filtration processes involved, the water derived from urine in the manner explained above can be deemed pure and suitable for drinking and purification.
And Allah knows best.
Ml. Muhammad Bilal Khizar
Student, Darul Iftaa Chicago
Checked and Approved:
Mf. Abrar Mirza
Head Mufti, Darul Iftaa Chicago
[1]"Exploring the Frontiers of Space Technologies," Frontiers in Space Technologies. Accessed December 9, 2024. https://www.frontiersin.org/journals/space-technologies/articles/10.3389/frspt.2024.1391200/full.
"Scientists Design Spacesuit That Can Turn Urine Into Drinking Water," The Guardian. Accessed December 9, 2024. https://www.theguardian.com/science/article/2024/jul/12/scientists-design-spacesuit-that-can-turn-urine-into-drinking-water.
"NASA Achieves Water Recovery Milestone on International Space Station." NASA. Accessed December 9, 2024. https://www.nasa.gov/missions/station/iss-research/nasa-achieves-water-recovery-milestone-on-international-space-station/.
[2] لو قطع موضع النجاسة من الثوب، جاز أن يصلي فيه، ولا فرق بين إزالتها بالقطع أو بغير الماء
(شرح مختصر الطحاوي، كتاب الطهارة، باب الاستطابة والحدث: ١/٣٦٢؛ السراج والبشائر الإسلامية)
وإذا أصابت الخف نجاسة لها جرم، فجفت، فدلكه بالأرض جازت الصلاة فيه، والمني نجس، يجب غسل رطبه فإذا جف على الثوب أجزأه فيه الفرك والنجاسة إذا أصابت المرآة أو السيف اكتفي بمسحهما
(مختصر القدوري، كتاب الطهارة، باب الأنجاس: ص ٧٠-٧٢؛ البشرى)
وهذا لأن المأخوذ عليه في النجاسة الحقيقية إزالة العين والأثر بدليل أنه لو قطع موضع النجاسة بالمقراض أجزأه
(النهاية، كتاب الطهارة، باب الأنجاس وتطهيرها: ١/٩٢؛ أم القرى)
قلنا النجاسة الحكمية ليس فيها عين تزال فكان الاستعمال فيها عبادة محضة والحقيقية لها عين فكان المقصود بها ازالة العين باي شيء طاهر كان بدليل انه لو قطع موضع النجاسة بالسكين جاز
(الجوهرة النيرة، كتاب الطهارة، باب الأنجاس: ١/٤٣؛ ديوبند)
[و] يطهر [الخف إن تنجس بنجس له جرم بالدلك المبالغ إن جف] ... وإنما قيد بالجرم لأن ما لا جرم له إذا أصاب الخف لا يطهر بالدلك، وإن جف إلا إذا التصق به من التراب فجف بعد ذلك فمسحه يطهر هو الصحيح، وإنما قيد بالجفاف لأن ماله جرم من النجس إذا أصاب الخف، ولم يجف لا يطهر بالدلك عند الطرفين ... [وكذا إن لم يجف عند أبي يوسف وبه يفتى] أي جواز الدلك في رطب ذي جرم فإنه لا يشترط الجفاف، ولكن يشترط ذهاب الرائحة، وعليه أكثر المشايخ لعموم البلوى [وإن تنجس بمائع فلا بد من الغسل] لأن أجزاء النجاسة تتشرب في الخف فلا يخرج منه إلا بالغسل [والمني نجس] ... [ويطهر إن يبس بالفرك، وإلا يغسل] وإنما قيد باليبس لأن الرطب لا يطهر إلا بالغسل، وفي الجامع الصغير أنه إن حته، أو حكه بعدما يبس يطهر
(مجمع الأنهر، كتاب الطهارة، باب الأنجاس: ١/٨٠؛ إحياء التراث العربي)
[3]“Dry Cleaning: Establishing Purification via Alternate Washing Procedures”, American Fiqh Academy, November 6, 2016. Accessed December 9, 2024. https://fiqhacademy.com/res02/
[4] وفي أشربة القهستاني: من قال: إنها لم تبق خمرا بالطبخ لم يحد شاربها إلا إذا سكر، وعلى هذا ينبغي أن لا يحد شارب العرق ما لم يسكر ومن قال: إنها بقيت خمرا فالحكم عنده بالعكس، وإليه ذهب الإمام السرخسي، وعليه الفتوى، كما في تتمة الفتاوى اهـ
قلت: علم بهذا أن المعتمد المفتى به أن العرق لم يخرج بالطبخ والتصعيد عن كونه خمرا فيحد بشرب قطرة منه وإن لم يسكر وأما إذا سكر منه فلا شبهة في وجوب الحد به، وقد صرح في منية المصلي بنجاسته أيضا فلا يغرنك ما أشاعه في زماننا بعض الفسقة المولعين بشربه من أنه طاهر حلال، كأنه قاله قياسا على ما قالوه في ماء الطابق أي: الغطاء من زجاج ونحوه فإنه قياس فاسد، لأن ذاك فيما لو أحرقت نجاسة في بيت فأصاب ماء الطابق ثوب إنسان تنجس قياسا لا استحسانا، ومثله حمام فيها نجاسات فعرق حيطانها وكواتها وتقاطر، فإن الاستحسان فيها عدم النجاسة للضرورة لعدم إمكان التحرز عنه. والقياس النجاسة لانعقاده من عين النجاسة. ولا شك أن العرق المستقطر من الخمر هو عين الخمر تتصاعد مع الدخان وتقطر من الطابق بحيث لا يبقى منها إلا أجزاؤها الترابية، ولذا يفعل القليل منه في الإسكار أضعاف ما يفعله كثير الخمر، بخلاف المتصاعد من أرض الحمام ونحوه فإنه ماء أصله طاهر خالط نجاسة، مع احتمال أن المتصاعد نفس الماء الطاهر. ويمكن أن يكون هذا وجه الاستحسان في طهارته، وعلى كل فلا ضرورة إلى استعمال العرق الصاعد من نفس الخمر النجسة العين ولا يطهر بذلك، وإلا لزم طهارة البول ونحوه إذا استقطر في إناء ولا يقول به عاقل. وقد طلب مني أن أعمل بذلك رسالة وفيما ذكرناه كفاية
(رد المحتار، كتاب الحدود، باب حد الشرب المحرم: ٦/٦٠؛ المعرفة)
"Distillation," Encyclopaedia Britannica. Accessed December 9, 2024. https://www.britannica.com/science/distillation.
"What Is Water Distillation?" Water & Wastes Digest. Accessed December 9, 2024. https://www.wwdmag.com/what-is-articles/article/10940138/what-is-water-distillation.
"Distillation: Treatment and Removal of Contaminants from Drinking Water," IWA Publishing. Accessed December 9, 2024. https://www.iwapublishing.com/news/distillation-treatment-and-removal-contaminants-drinking-water.
[5] [كل إهاب] يتناول جميع جلد يحتمل الدباغ وأما ما لا يحتمل الدباغ مثل جلد الحية الصغيرة والفأرة لا يطهر بالدباغ كاللحم
(تبيين الحقائق، كتاب الطهارة: ١/٩١؛ العلمية)
وقميص الحية طاهر كذا في الحلواني وجلدها نجس لا يطهر بالدباغة لأنه لا يحتملها
(الجوهرة النيرة، كتاب الطهارة: ١/١٨؛ ديوبند)
[وكل إهاب دبغ فقد طهر] يتناول كل جلد يحتمل الدباغة لا ما لا يحتمله، فلا يطهر جلد الحية والفأرة به كاللحم
(فتح القدير، كتاب الطهارات، باب الماء الذي يجوز به الوضوء وما لا يجوز: ١/٩٦-٩٧؛ العلمية)
جلد الحية نجس وإن كانت مذبوحة لأنه لا يحتمل الدباغة هكذا في الظهيرية
(الفتاوى الهندية، كتاب الطهارة، باب النجاسة وأحكامها: ١/٥٣؛ العلمية)
[وكل إهاب] ... [دبغ] ولو بشمس [وهو يحتملها طهر] فيصلي به ويتوضأ منه وما لا يحتملها [فلا] وعليه [فلا يطهر جلد حية] صغيرة ذكره الزيلعي
(الدر المختار، كتاب الطهارة، باب المياه: ص ٣٣؛ العلمية)
(قاموس الفقه، دباغت، دباغت كے ذريعہ پاکي: ٣/٤٠٥؛ نعيميه)
(فتاوى دار العلوم زكريا، كتاب الحظر والإباحة، لباس اور زينت سے متعلق احكام: ٧/١٠٤-١٠٦؛ زمزم)
December 18, 2024
Purification