[1] وإذا حلق رأسه أو رأس غيره عند جواز التحلل لم يلزمه شيء
(لباب المناسك؛ باب مناسك منى: ص١٥٤؛ قرطبية)

ولو حلق رأسه أو رأس غيره من حلال أو محرم جاز له الحلق ولم يلزمهما شيء
(غنية الناسك؛ باب مناسك منى يوم النحر: ص٢٧٩؛ العلمية)

[وإذا حلق] أي المحرم [رأسه] أي رأس نفسه [أو رأس غيره] أي ولو كان محرما [عند جواز التحلل] أي الخروج من الإحرام بأداء أفعال النسك [لم يلزمه شيء] الأولى: لم يلزمهما شيء، وهذا حكم يعم كل محرم في كل وقت، فلا مفهوم لتقييد المصنف في الكبير بقوله: عند جواز الحلق يوم النحر
(إرشاد الساري: ص٣٢٤؛ الأمدادية)

[فلو لبده] ووجهه أنه إذا نقضه تناثر بعض الشعر، فيكون جناية على إحرامه قبل أن يحل منه فيتعين الحلق، لكن قد يقال إن هذا التناثر غير جناية، لأنه في وقت جواز إزالة الشعر بحلق أو غيره
(رد المحتار؛ كتاب لحج: ٢/٥١٦؛ سعيد)

(فتاوى محمودية؛ كتاب الحج: ١٠/٣٤٦؛ فاورقية)

(أحسن الفتاوى؛ كتاب الحج: ٤/٥٢٢؛ زمزم)